Википедия определяет притчу, как малый поучительный рассказ, заключающий моральное или религиозное поучение.
Языком притчи разговаривали с учениками Лао-Цзы и Конфуций. Бесценен духовный опыт, содержащийся в притчах Христа.
Притчи использовали в своих литературных произведениях Л.Н.Толстой, Ф.Кафка, Акутагава, А.Камю.
Библейские притчи становились сюжетами картин великих художников — “Возвращение блудного сына” Рембрандта, “Тайная вечеря” Леонардо Да Винчи, “Динарий кесаря” Тициана.
Сегодня перед нами стоит весьма прозаическая и прагматичная задача – продвижение блогов. На мой взгляд, наиболее подходящим источником полезного знания для решения этой задачи, могут служить философские притчи дзэн-буддизма.
Учение дзэн-буддизма, по преданию, было принесено в Китай в V веке индийским монахом Бодхидхармой. Обогащённое китайской философией Дао, оно покорило Японию, где достигло окончательного совершенства.
Дзэн-буддизм – это усилия, направленные к личному просветлению (Сатори), возможность увидеть собственную природу. На первое место ставится суть вещей и явлений, а не их название и описание, выраженное словами.
По моему мнению, одно из лучших определений Дзэн принадлежит психологу Карлу Юнгу:
“…В дзэне, к счастью, нет этих восхитительных необычных слов, как в индийских культах. Дзэн также не играет с усложнённой техникой хатха-йоги, посеявшей в европейцах фальшивую надежду на то, что духовность может быть достигнута сидением и дыханием. Напротив, дзэн требует интеллигентности и силы воли, как все великие вещи, желающие стать реальными”
Практическое применение учение дзэн получило в восточных боевых искусствах, пройдя долгий путь от монахов Шаолиня, через кодекс самураев Бусидо, до совершенства Айкидо учителя Морихэя Уэсибы.
Наиболее яркий современный пример использования философии дзэн – это первая часть голливудского блогбастера “Матрица”.
К великому сожалению 🙂 я не являюсь пионером в практике использования философских притч для продвижения блогов.
В своё время на меня произвела сильное впечатление , сочетающая образность языка, тонкую ироничность смысла и совершенство стиля.
Несомненным плюсом именно дзэнских притчей, является отсутствие резонёрства и грубой назидательности плюс краткость формы и позитивное отношение к жизни.
Теперь предлагаю перейти непосредственно к извлечению пользы 🙂 для продвижения блогов из философского наследия дзэн-буддизма.
Ответ ДзёсюНекий монах сказал Дзёсю:
— Я только что пришёл в монастырь. Пожалуйста, дайте мне наставление.
Дзёсю спросил:
— Ты уже съел свою рисовую кашу? Монах сказал:
-Да. — Тогда тебе лучше пойти и вымыть свою миску, — ответил Дзёсю.
“Я оставил девушку на берегу реки…”Как-то Тандзан и Экидо держали путь по грязной дороге. Лил сильный дождь. Подойдя к берегу реки, они повстречали девушку в шелковом кимоно с поясом, которая не могла перейти разбушевавшуюся реку. Девушка была очень красива. «А ну-ка», —сказал Тандзан и, взяв её на руки, перенёс через реку.
Экидо не возобновлял беседы и молчал до вечера, пока они не достигли храма, где остановились на ночь. Там он уже не мог больше сдерживаться и сказал: «Мы, монахи, не должны приближаться к женщинам, особенно к таким молодым и красивым, ведь это опасно. Почему ты так сделал?»
— Я оставил девушку там, на берегу, —- ответил Тандзан, — а ты всё ещё несёшь ее!
Чашка чаюНан Ин, японский мастер дзен, принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего расспросить его о дзэн.
Нан Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше.
Профессор смотрел на льющийся через край чай и наконец, не выдержав, воскликнул:
— Она же полна! Больше не входит!
— Вот как эта чашка, — ответил Нан Ин, — и вы наполнены своими мнениями и суждениями. Как же я могу показать вам дзэн, пока вы не опорожните свою чашку?
Тяжёлая головаДзэнский монах Догэн жил уединённо в своей хижине на опушке леса. Как-то несколько странствующих буддийских монахов попросились к нему на ночлег. Когда они согрелись у огня и поужинали, то завели разговор о сущности бытия, утверждая, что мир — лишь иллюзия человеческого сознания. Устав слушать их болтовню, Догэн спросил:
— Как вы считаете, вон тот камень находится внутри или снаружи сознания?
Один монах ответил с умным видом:
— Конечно, внутри.
— Твоя голова, должно быть, очень тяжёлая, — сказал ему Догэн, — раз ты носишь в своём сознании такие камни!
Продавец петуховПродавец бойцовых петухов расхваливал на рынке свой товар, уверяя, что его петухи бьются до смерти.
— Продай мне лучше таких, — обратился к нему покупатель, — которые бьются до победы!
Не в деньгах счастьеУченик спросил Мастера: «Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?» Тот ответил, что они верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги можно купить постель — но не сон; еду — но не аппетит; лекарства — но не здоровье; слуг — но не друзей; женщин -но не любовь; жилище — но не домашний очаг; развлечения — но не радость; учителей — но не ум. И то, что названо, не исчерпывает списка.
Колышется ваш разумОднажды Эно пришёл в храм Фа-син в провинции Гуан. Он увидел, как несколько монахов спорили, собравшись у трепещущего флага. Один из них сказал:— Флаг является неодушевлённым предметом, и не что иное, как ветер, заставляет его колыхаться.
Но это другой монах возразил:
— И флаг и ветер — неодушевлённые вещи, а колыхание вообще невозможно.
Третий протестовал:
— Колыхание вызвано определённым сочетанием причин и следствий.
Четвёртый предложил следующую версию:
— В конце концов, нет колыхающегося флага, это просто ветер сам собою движется.
Спор разгорался, но Эно прервал его замечанием:
— Не ветер, не флаг, а ваш разум колышется.
Рука МокусенаМокусен Хики жил в храме в провинции Амба. Один из его приверженцев пожаловался на скупость своей жены.
Мокусен навестил жену своего приверженца и показал ей сжатую в кулак руку.
— Что ты хочешь этим сказать? — спросила удивленная женщина.
— Предположим, что моя рука всё время сжата в кулак. Как ты назовёшь это? — спросил Мокусен.
— Увечье, — ответила женщина.
Тогда он раскрыл руку и снова спросил:
— Теперь предположим, что моя рука всегда в таком положении. Что это тогда?
— Другая форма увечья, — сказала жена.
— Если ты хорошо это понимаешь, — закончил Мокусен, — ты хорошая жена.
И он уехал.
После его визита жена стала помогать мужу как в накоплениях, так и в тратах.
Каменное изваяние БуддыОднажды Хаи-шань принимал монахов из других монастырей и спросил у одного: — Откуда вы?
Монах назвал свой монастырь. — Чему вы там учитесь?
— Медитации, — ответил монах.
— Покажи мне, как вы медитируете, — потребовал Хаи-шань.
Монах в ответ сел, скрестив ноги в позе Будды. Хаи-шань закричал на него:
-Эй, болван, убирайся! у нас в храме хватает каменных изваяний Будды!
Retliff, ну как это у тебя так получается. Понятно, что притчи — это отражение жизни, но так тонко все подобрать к теме seo, блогов и пр. Спасибо, твой блог — островок покоя, умиротворенности и созидания.
Ах, как здорово!!! Поддерживаю каждое слово и каждую букву:))
А притча про "оставленную" и "не оставленную" на берегу девушку — мой любимый случай!
Спасибо большое!
Мне в дзене нравится одна фраза:
Эти упражнения не гарантируют просветление, но без них просветление невозможно.
Сначала показалось что очень скучно и хотел закрыть, но прочитав первую притчу се остальное прочел на одном дыхании!
А притчи действительно жизненные и актуальные. Они, можно сказать, вневремени.
Готов всю дальнейшую жизнь читать только эти комментарии!=)
Спасибо всем!
Ничего себе, как тонко все подмечено :). Аж захотелось пойти порыться в шкафу, поискать книги с притчами.
Retliff спасибо Вам за такие статьи!
спасибо за позитив 🙂
Моя любимая тема! Можно одну фразу два дня читать и размышлять. Вам, Сергей, пора книгу выпускать, что нибудь типа Seo-дэ-Дзэн с иллюстрациями от Херлуфа Бидструпа( понравилось сегодня).
Спасибо большое, сам в последнее время читаю очень много притч.
спасибо, интересный сайт, добавлю в закладки